Shant Baboujian
Acupuncture & Herbal Medicine

Ցանց - Networks

Ցանց

Ցանցի միջոցաւ հերավոր բաժիններ կը բուժենք:

Խաչուփաչ հյուսվածքներ կը մարմնանան փոխանակական ուժերով: Մարմինին հյուսվածքները իրար կապուած էն: Կապակձությունները գիտնալով խոշ օգուտներ կրնանք ավելցնել մեր ընթացքին:

Եթէ քարտէս մը գծենք որ քաղաքներ կապող փողոցներ ցոյց կու տայ, թուղթի վրայ գծուած գիծը կը կոչենք փողոց: Սակայն, այդ փողոցը չէ ինք, այլ պատկեր մը: Ոչ ոք կընդունի քշել քարտէսին վրայ: Այս մտաբերեք երբ թուղթի վրայ գծուած ճամբաները ուսումնասիրէք: Մարմինին կապակցող ճամբաները շատ աւելի հրաշալի են քան պարզ պատկեր մը: Նմանապես, իսկական աշխարհը, ուր մենք կապրինք եւ կը փոխազդենք, շատ աւելի հրաշալի է քան աշխարհագրական ատլասը:

Այս գիրգին մէջ կը ներկայացնեմ ասեղնաբուժութեան ճամբաները եւ իրենց կապերը հետաքրքրասէր ընթերցողին եւ ապագայ բժիշկին համար:

Մարմինին խաչուփաչ հյուսվածքները քառտեսագրեձին հնադարյան երեւակայականները: Միտքը, որ տեղյա չէ, կրնայ հոս ու հոն երեվակայվիլ: Սուր միտքեր երեվակայեձին շարժումներու ուղությունները: Իսկ բորձելով, նպատակնին հասան ուր որ մեկ տեղ մը ասեղելով, հերավոր տեղերը բուժում կրնանք պարտադրել:

Ամեն հյուսվածք ճամբաներով կըմբրնէ ու կարտադրէ ուժ: Մեկ հյուսվածք մը եդէ շատ պրկուի, աւելորդ ուժը հոն վնասակար է: Ճամբաներուն հոսանքներուն միջոցաւ կրնանք տարածել ուժը որպէս զի պրկուած հյուսվածքը վերադարնայ իր դիպաւոր գործերուն:

Ինչ պես ասեղը կրնայ տարածել ուժը: Բաւական բացատրութիւն կան հնադարյան ու ներկայ տեսութիւններով: Փորձեմ պարզել զգալի նշանով:

Ասեղը մետաղ է: Մետաղը կառաջնորդէ տաքութիւննը տաք բաժինէն դէպի պաղ բաժին - նոյնպես որ կրակին տաքութիւնը կը տարածուի կաթսային ամբողջութեան: Մարմիննին ջերմաստիճանը ավելի տաք է քան սենյակային ջերմաստիճանը: Մետաղին սուր ծաիրը մարմինին մէջը նէ, իսկ բռնակը մարմինէն դուրս է: Մետաղը կառաջնորդէ տաքութիւննը տաք բաժինէն դէպի պաղ բաժին: Ահա եղաւ հոսանք մը որ ուժ կառաջնորդուի: Ճամբաներուն տեղութիւնները եւ կապակձությունները գիտնալով, կրնաս ճարպիկօրէն ասեղել: Այս եղաւ մեկ բացատրութիւն:

Ուրիշ բացատրութիւն մը: Մարմինը զինք կը նորոգէ. ինքնաբուժման կարողություններ ունի: Այս յաջորդութիւնը կսկսի երբ մաս մը հիննայ կամ վիրաւորուի: Ասեղը կը ձեւացնէ վիրաւորուիլը որ ինքնաբուժումը սկսի, բայց այնքան բարակ է ասեղը եւ այնքան մաքուր որ զինք նորոգուելիք նույթերը չեն քործածուիլ ուր ասեղը կը դնենք: Միեվնույն ժամանակ, մարմինին ճամբաները կը տարածեն նորոգուելիք նույթերը. մանավանդ այն մանրամասն նույթերը որ ունին պարտականություններ այդ ճամբուն հսկողութեւան մէջ:

Բավական է հիմա: Այս գիրգին նպատակը ուրիշ է:

Լայնութեան և Երկայնութեան Գիծեր

Քարտէսագրութեան յառաջդիմութիւն մը եղած է լայնութեան և երկայնութեան գիծերը: Այս գիծերը պատկեր են որ տեղ գտնել կը դիւրացնեն: Անշուշտ, երբ իսկական հողի վրայ կը քալէք, ձեր ոտքերը չեն կղպուիր այս գծերուն, որովհետեւ անոնք իսկական գծեր չեն հողի վրայ:

Ցանցին գիծերը քարտեզագիրներու կողմէ ստեղծուած են: Համաձայն ենք, որ հասարակածի լայնությունն 0° է, հյուսիսային բեւը 90°N, եւ հարաւային բեւը 90°S: Տարվա ընթացքին, հասարակածը աւելի արեւ կը ստանայ եւ աւելի տաք է բեւերէն:

30°N հիւսիս եւ 30°S հարաւ նման են եւ տարեկան տարբեր որացոյցին հակառակ են: 60°N հիւսիս եւ 60°S հարաւ նոյն ձեւով: 90°N հիւսիս եւ 90°S հարաւ նոյն ձեւով: Ամեն հաւասար ու հակարակ թիվեր (12°N/12°S, 48°N/48°S, 71°N/71°S) նոյն ձեւով:

Այսպէս, եթէ քարտեզի ցանցի գիծերը տանք, կրնանք յստակեցնել այդ շրջաններուն կլիման առանց զգայարաններով: Նման կլիմաներ բնութեան մէջ նման վարմունք կը ցուցաբերեն: Անշուշտ լեռ ու ձոր տարբեր կլիմայ ու վարմունք կը ցուցաբերեն թէեւ նման հակառակ համակարգ ունենան:

Օրինակ, Արարատ լեռը կը գտնուի 39.7°N, 44.3°E բայց 39.7°S, 44.3°E կը գտնուի  օվկիանոսին տակ: Հիմա մի դժուարացնեք: Հետագային, երբ աւելի լաւ հասկնաք, այսպիսի մտածումներ օգտակար կը դարնան:

Ծածկենք մարմինը ցանցով: Արմունկ եւ ծունկ նշանակենք հասարակած լայնություննը 0°: Ուս եւ կոնք նշանակենք 90°N հյուսիս բեւ: Դաստակ եւ կոճ նշանակենք 90°S հարավ բեւ:

Արմունկ եւ ծունկ նման վարմունք ու շարժում ունին: Երկուքն ալ ունին լեռ ու ձոր: Երկուքն ալ կը կապուին մեկ ոսկորով հիւսիսային կողմէն, եւ երկու ոսկոր հարաւային կողմէն:

Ուս եւ կոնք նման վարմունք ու շարժում ունին: Մեկ կողմէն ունին տափակ ոսկոր դէպի ողնաշար: Մույս կողմէն ունին մեկ ոսկոր դէպի արմունկ ու ծունկ:

Դաստակ եւ կոճ նման վարմունք ու շարժում ունին: Մեկ կողմեն ունին երկու ոսկոր դէպի արմունկ ու ծունկ: Մույս կողմէն ունին խճաքար ոսկորներ դէպի հինկ մատ եւ տոտ:

Ամենէն վերը եւ ամենէն վարը հավասար ու հակարակ են: Մէջտեղէն քառորդ ճամբան դէպի ամենէն վերը կէտ դիր: Մէջտեղէն քառորդ ճամբան դէպի ամենէն վարը կէտ դիր: Այս երկու կէտերը հաւասար ու հակարակ են:

Այս գանոնով վերի բաժինի մաս մը նմանութիւն ունի վարի բաժինի մասի մը:

Ուրեմն, երբ ասեղենք շրջան մը, իր հաւասար ու նման բաժինները կ՛օգտուին: Մանաւանդ եթէ երկայնութեան համակարգներուն հետեւինք:

Հապա մարմնաբուն: Գոտկատեղը, որտեղ մենք կը ծալուինք եւ ոլորուինք, 0°, հաւասեր է ծունկի եւ արմունկի: Վիզը 90°N հյուսիս, հաւասար է ուսի եւ կոնքի: Ցայլոսկորը 90°S հարավ, հաւասար է դաստակի եւ կոճի:

Հապա գլուխը: Աչքը, որ կը քաշենք վեր, վար, ձախ և աջ, 0°, հաւասեր է ծունկի, արմունկի, եւ գոտկատեղի: Գլուխին գագաթը, 90°N հյուսիս, հաւասար է ուսի, կոնքի եւ վազի: Կզակին ամենածածր կետը 90°S հարավ, հաւասար է դաստակի, կոճի եւ ցայլոսկորի:

Հաւասար ու հակարակ գանոնի պատճառով, կրնանք փոխանորդել հյուսիս եւ հարավ: Օրինակ դաստակը որ 90°S հարավ է, կրնանք կապել գլուխին գագաթին, վիզին, ուսին, եւ կոնքին, 90°N հյուսիս: Կոճը, որ 90°S հարավ է, կրնանք կապել գլուխին գագաթին, վիզին, ուսին, եւ կոնքին, 90°N հյուսիս: Եւայլն:

Յին ու Եանկ հաւասար ու հակառակ պատկեր են: Արեւելեան փիլիսոփայութիւնը կը գործադրէ Յին եւ Եանկ երկատութիւնը որ բաղդատէ նոյն համատեքստին մէջ դիտարկումներ:

Մութ ու լույս երկատութիւններ են: Մութը Յին ու լույսը Եանկ: Նոյն շարունակականությամբ, հակարակ բեւեր իրենց պետութիւնները կիշխեն: Շարժիր մէկ աստիճան լոյսէն դէպի մութ. հաւասար ու հակառակ է մէկ աստիճան մութէն դէպի լոյս շարժման եւ էներգիային:

Նոյն պատկերով կը հաւասարենք/հակադրենք ձախ և աջ, վեր ու վար, ետեւ և առջեւ, ներս և դուրս, եւայլն:

Մարմինին երկայնութեան գիծերը 12 գլխաւոր ճամպաներ են:

6 Յին ճամբայ, 6 Եանկ: 6 Ոտք ճամբայ, 6 Թեւ:

3 Յին ճամբաներ կսկսին ոտքէն եւ կաւարտէն կուրծքը:

3 Յին ճամբաներ կսկսին կուրծքեն եւ կաւարտէն թեւը:

3 Եանկ ճամբաներ կսկսին թեւէն եւ կաւարտէն գլուխը:

3 Եանկ ճամբաներ կսկսին գլուխէն եւ կաւարտէն ոտքը:

Յին կը բարձրանայ վարէն վեր: Եանկ կիջնէ վերէն վար:

Մարմինը ցանց ծածկելով, կը գործադրենք լայնութեան և երկայնութեան գիծերը որ նշանակենք հիւանդ տեղը: Համակարգներով, լայնութեան և երկայնութեան գիծերը կը գործադրենք որ զատենք ասեղներուն մտցնելիք կէտերը:

Օրինակ, եդէ ձախ ծունկի ձավ կը քտնուի Ոտք Պայծառ Եանկ ճամբուն մէջ, ուր կ՛ասէղենք:

0: Նոյն անուն սահմանները իրար կոգնեն:

Աչ ծունկին, Ոտքի Պայծառ Եանկ սահմանին

1: Նոյն բեւ նոյն թեւ-ոտք զոյգ իրար կոգնեն - հակարակ կողմ:

Ոտքի Պայծառ Եանկ սահմանը կոգնէ Ձեռքի Պայծառ Եանկ - հակարակ կողմ:

Ձախ արմունկին, Ձեռքի Պայծառ Եանկ սահմանին:

2: Հակարակ բեւ թեւ-ոտք զոյգ իրար կոգնեն - Ոտք/Ձեռք - նոյն ու հակարակ կողմ:

Ձեռքի Վերադարձ Յին սահմանը կոգնէ Ոտքի Պայծառ Եանկ - նոյն ու հակարակ կողմ:

Ձախ կամ աչ արմունկին, Ձեռքի Վերադարձ Յին սահմանին:

3: Նոյն փուլին սահմանները իրար կոգնեն - հակարակ կողմ:

Ոտքի Պայծառ Եանկ եւ Ոտքի Մեծ Յին կը համաբադասխանեն հող փուլին:

Աչ ծունկին, Ոտքի Մեծ Յին սահմանին

4:  Սլաքին հակարակ բեւեռականության սահմանները իրար կոգնեն - նոյն ու հակարակ կողմ:

07:00 - 09:00 Ոտքի Պայծառ Եանկ եւ 19:00 - 21:00 Ձեռքի Վերադարձ Յին - նոյն ու հակարակ կողմ:

Ձախ կամ աչ արմունկին, Ձեռքի Վերադարձ Յին սահմանին:

5: Սլաք դրացի ժամը որ նույն բեւեն են իրար կոգնենհակարակ կողմ:

05:00 - 07:00 Ձեռքի Պայծառ Եանկ եւ 07:00 - 09:00 Ոտքի Պայծառ Եանկ Սլաքի դրացի են եւ նույն բեւեռականութիւն ունին, երկուքընալ Եանկ են - հակարակ կողմ:

Ձախ արմունկին, Ձեռքի Պայծառ Եանկ սահմանին:

Ամենը պետք չիկա զատենք: Մեկ կամ երկոի հատ կը բավէն: